​ရွှေဥဒေါင်း၏ တစ်သက်တာမှတ်တမ်း​ နှင့်​ အ​တွေး​အ​ခေါ်များ​

အမျိုး​မျိုး​ညှဉ်း​ ဆဲပံု

ကျွန်ုပ်သည် သတ်ပုတ်ြခင်း​အလုပ်၌ 'ရွယ်တူလျှင်လူမ​ေရွး​' ဆို​ေသာအြဖစ်သို့​ ​ေရာက်ခဲ့​​ေသာ်လည်း​
ကျွန်ုပ်၏ ကံဆိုး​ြခင်း​တခုမှာ ကျွန်ုပ်ထက်ြကီး​​ေသာ အထက်ပါ​ေကျာင်း​သား​က (ကျွန်ုပ်အား​ မနာလို
သည့်​လက္ခဏာနှင့်​) ကပ်၍ ညဉ်း​ဆဲမှုခံရြခင်း​ပင်ြဖစ်၏။ ကျွန်ုပ်သည် သူ၏အွ​ေြကး​ကို ​ေန့​တိုင်း​
အရင်း​တြပား​၊ အတိုး​တြပား​ ဆပ်ရ၍ မုန့်​ဖိုး​ရ​ေသာ ပိုက်ဆံနှစ်ြပား​အနက်မှ တြပား​ဖိုး​မျှ မုန့်​ဝယ်
မစား​ရပဲ အငတ်​ေနရသည့်​အထဲကပင် သူ၏အွ​ေြကး​များ​သည် ​ေန့​တိုင်း​တက်လျက်သာရှိ၏။
ပိုက်ဆံနှစ်ြပား​ခန့်​ ွ​ေြကး​တင်မိသည် ဆိုလျှင်ပင် ​ေပး​ဆပ်၍ ​ေြပသည်မရှိ​ေတာ့​ပဲ တမူး​၊ တမတ်၊ ငါး​မူး​
စသည်ြဖင့်​ တက်၍တက်၍သာ သွား​​ေတာ့​၏။ အချို့​​ေသာ ​ေကျာင်း​သား​ြကီး​များ​သည် ကျွန်ုပ်ကို
သနား​ြက၍ ကျွန်ုပ်ဘက်မှ ခုခံကာကွယ်​ေြပာ​ေပး​ြကရာ ထိုတရက်အတွက်သာ ကျွန်ုပ်အဖို့​ သက်သာ
ရာရ၍ မုန့်​က​ေလး​နှစ်ြပား​ဖိုး​ ဝယ်စား​ရ၏။ ခမျာများ​ကလည်း​ ​ေန့​တိုင်း​​ေစာင့်​၍ ​ေြပာ​ေပး​နိုင်ြကသည်
မဟုတ်​ေသာ​ေြကာင့်​ ​ေနာက်​ေန့​များ​တွင် ကျွန်ုပ်မှာ မုန့်​ငတ်ြမဲတိုင်း​ ငတ်ရြပန်၏။ ​ေနာက်ဆံုး​တွင်
ကျွန်ုပ်၏ြဖစ်အင်သည် ဆရာ​ေတာ်၏နား​သို့​ ​ေပါက်​ေရာက်၍ ကျွန်ုပ်၏ဖခင်ကို မှာယူြပီး​လျှင်
ထို​ေကျာင်း​သား​၏ အွ​ေြကး​များ​ကို ​ေပး​ဆပ်​ေစရာ တြကိမ်လျှင် ငါး​မူး​၊ ​ေြခာက်မူး​၊ သံုး​မတ် စသည်
ြဖင့်​ ​ေပး​ဆပ်ရ၏။ ွ​ေြကး​ဆပ်ြပီး​ခါစရက်များ​တွင် ကျွန်ုပ် အလွန်​ေပျာ်မိြခင်း​ကို မှတ်မိ​ေသး​သည်။
သို့​ရာတွင် ြကာရှည်စွာမဟုတ်​ေချ။ ထို​ေကျာင်း​သား​သည် ကျွန်ုပ်အား​ အမျိုး​မျိုး​​ေသာနည်း​ြဖင့်​
​ေချာ့​​ေမာ့​နှူး​နှပ် ြခိမ်း​​ေြခာက်​ေလရာ ရက်သတ္တတပတ်အတွင်း​တွင် ဘယ်လိုကဘယ်လို ြဖစ်သည်
မမှတ်မိ၊ သူ၏အွ​ေြကး​ နှစ်ြပား​မျှတင်သွား​​ေလြပီ။ သို့​ဆိုလျှင် ​ေန့​စဉ် နှစ်ြပား​​ေပး​ဆပ်သည့်​အထဲမှ
တမတ်၊ ငါး​မူး​ ြဖစ်သွား​​ေအာင် သူ၏အတိုး​နှုန်း​ြဖင့်​ ဖလှယ်လိုက်ြပန်​ေလ​ေတာ့​သည်။ ထိုအခါတွင်
သတင်း​​ေပါက်ြကား​ြပန်၍ ဖခင်က ွ​ေြကး​ဆပ်ရြပန်​ေလရာ ထိုသို့​​ေသာအြကိမ်မျိုး​မှာ ​ေလး​ငါး​ြကိမ်
ထက် နည်း​မည်မထင်​ေပ။ ပထမ၌ ဖခင်သည် ကျွန်ုပ်၏ ငယ်လွန်း​​ေသာအြဖစ်​ေြကာင့်​ ြကည်ြဖူစွာ
​ေပး​ဆပ်ရှာ​ေသာ်လည်း​ ​ေနာက်အြကိမ်များ​၌မူ ကျွန်ုပ်အား​ ရိုက်နှက်​ေလ​ေတာ့​သည်။ ဖခင်၏ ရိုက်နှက်
ြခင်း​များ​သည် မသက်သာလှြခင်း​ကိုလည်း​ ကျွန်ုပ်မှတ်မိသည်။

'ချစ်တီး​ 'ြဖစ်ဘူး​ ေလသ​ေလာ

ကျွန်ုပ်မှာ တ​ေကျာင်း​လံုး​တွင် စာအ​ေတာ်ဆံုး​​ေသာ ​ေကျာင်း​သား​က​ေလး​တ​ေယာက် ြဖစ်​ေသာ်လည်း​
ကျွန်ုပ်ကဲ့​သို့​ စိတ်ဆင်း​ရဲ​ေသာ ​ေကျာင်း​သား​သည် ဤ​ေကျာင်း​တွင်လည်း​​ေကာင်း​၊ အြခား​​ေကျာင်း​
များ​တွင်လည်း​​ေကာင်း​ တ​ေယာက်မျှရှိလိမ့်​မည်မထင်​ေပ။ ​ေကျာင်း​၌လည်း​​ေကာင်း​၊ အိမ်၌လည်း​
​ေကာင်း​ စိတ်ချလက်ချ ​ေအး​​ေအး​​ေဆး​​ေဆး​ ​ေနရသည်ဟူ၍ တနာရီမျှမရှိခဲ့​​ေချ။ ​ေကျာင်း​၌ရှိစဉ်
ေြကွး​ရှင်​ေကျာင်း​သား​၏ မျက်နှာကိုြကည့်​​ေနရ၏။ သူစိတ်မထင်လျှင် ၎င်း​ေန့​အဖို့​ ပိုက်ဆံနှစ်ြပား​
​ေပး​ဆပ်ြပီး​သည့်​အထဲမှပင် ွ​ေြကး​​ေဟာင်း​​ေတာင်း​ြပီး​ ကျွန်ုပ်၏စာအုပ်က​ေလး​များ​ကို ဆွဲ၍လုတတ်၏။
ဤအြဖစ်ကို ဆရာ​ေတာ်သိမည့်​ အ​ေရး​အတွက်လည်း​ ကျွန်ုပ်ပင်ပူပန်ရ၏။ အိမ်၌ရှိစဉ်တွင်လည်း​
ေြကွး​တင်ြခင်း​အ​ေြကာင်း​ကို မိဘများ​၏နား​သို့​ ​ေပါက်ြကား​မည်ကိုလည်း​ ကျွန်ုပ်ပင် ပူပန်ရသည်။
ကျွန်ုပ်ကဲ့​သို့​ စိတ်ပူရ​ေသာ​ေကျာင်း​သား​သည် 'ဤ​ေကျာင်း​ထို​ေကျာင်း​တွင် သာမက ဤ​ေခတ်
​ေရှး​​ေခတ်များ​တွင်လည်း​ ရှိပါ​ေလမည်​ေလာ' ဟု ​ေအာက်​ေမ့​မိသည်။ ၁၉၅၆ ခုနှစ်တွင် ဖဆပလ
အစိုး​ရက ကျွန်ုပ်အား​ ​ေထာင်သို့​ပို့​ရံုမက ​ေထာင်ထဲ၌ 'တိုက်ပိတ်' ခံရသည့်​အခါ 'ငါ့​မှာ လက်ငင်း​
အြပစ်မရှိ​ေသာ်လည်း​ ငယ်စဉ်က စာက​ေလး​​ေမွး​ခဲ့​ဘူး​သည့်​ အြပစ်​ေြကာင့်​ ြဖစ်တန်ရာသည်' ဟု
စဉ်း​စား​မိဘူး​ရာ ထို​ေကျာင်း​သား​အ​ေြကာင်း​ကို ယခုသတိရ​ေသာအခါ၌ 'ငါသည် ဘဝ၌ ချစ်တီး​
ြဖစ်ခဲ့​ဘူး​​ေလသ​ေလာ' ဟု ​ေတွး​​ေတာမိပါ​ေတာ့​သည်။ ထို​ေကျာင်း​သား​သည် ဤစာ​ေရး​​ေသာ အချိန်
တွင် အသက်ရှင်လျက်ပင်ရှိ​ေသး​၍ ၎င်းအား​ တခါတရံ ​ေတွ့​ြမင်ရ​ေသာအခါများ​တွင် အာဃာတ
ထား​ြခင်း​ မရှိ​ေသာ်လည်း​ 'ငါ၏သဘာဝတွင် ဆူး​ြကီး​တ​ေချာင်း​​ေပါက်လာ​ေအာင် ဖန်တီး​သူကား​
သူပင်ြဖစ်သည်' ဟု သတိမရပဲ မ​ေနနိုင်​ေအာင် ရှိပါ​ေတာ့​သည်။

ြမိတ်ဆရာ​ေတာ်

ြမိတ်ဆရာ​ေတာ်၏​ေကျာင်း​မှာ ဒက္ခိဏဝန်တိုက်တွင်သာမက မန္တ​ေလး​ြမို့​​ေပါ်ရှိ ဘုန်း​ြကီး​​ေကျာင်း​များ​
အနက်တွင် ​ေကျာင်း​သား​ အစည်ကား​ဆံုး​​ေသာ ​ေကျာင်း​ြဖစ်၍ ​ေကျာင်း​သား​မိဘများ​ သည်လည်း​
မန္တ​ေလး​သား​များ​အား​ ​ေရတွက်ြခင်း​အလို့​ငှာ တ​ေယာက်စီ ၁၊၂၊၃ စသည်ြဖင့်​ ရွတ်ဆို​ေစရာ ​ေနာက်ဆံုး​
​ေကျာင်း​သား​က ၆၄ ဟု ဆိုလိုက်ြခင်း​ကို ကျွန်ုပ်မှတ်မိပါ​ေသး​သည်။ မှတ်မိပံုမှာ ထို​ေကျာင်း​သား​သည်
​ေရာင်ထံုး​က​ေလး​နှင့်​ ​ေရှ့​သို့​ကိုင်း​ကာ သူ့​အလှည့်​​ေရာက်​ေအာင် ​ေစာင့်​ြကည့်​​ေနရာမှ သူ့​အထက်က
လူက ၆၃ဟု ဆိုလိုက်သည်နှင့်​တြပိုင်နက် သူက ''​ေြခာက်၊ ​ေြခာက်၊ ​ေြခာက်ဆယ့်​​ေလး​'' ဟု
ဆိုလိုက်ရာ တ​ေကျာင်း​လံုး​ ဝိုင်း​၍ရယ်လိုက်ြက၏။ ကျွန်ုပ်လည်း​ အြခား​​ေကျာင်း​သား​များ​နှင့်​အတူ
ရယ်လိုက်မိသည်။ ထိုသူငယ်မှာ 'စကား​ထစ်' သူတ​ေယာက်ြဖစ်​ေလရာ ကျွန်ုပ်မှာလည်း​ ထို​ေန့​မှစ၍
စကား​ထစ်လာ​ေတာ့​သည်ဟု မှတ်မိသည်။ အြခား​​ေကျာင်း​သား​များ​အား​ 'မကူး​' ပဲ ကျွန်ုပ် တ​ေယာက်
တည်း​ကိုသာ ကူး​ရြခင်း​မှာကား​ (ဟုတ်မဟုတ်အပထား​၍) ကျွန်ုပ်၏ထင်ြမင်ချက်ကို သက်ဆိုင်ရာ
​ေနရာတွင် ​ေဖာ်ြပပါမည်။

ထူး​ြခား​​ေသာဆရာ​ေတာ်

ြမိတ်​ေကျာင်း​ ('ဘိတ်​ေကျာင်း​' ​ေခါ်ြကသည်။) ၏ စည်ကား​ြခင်း​အ​ေြကာင်း​ရင်း​မှာ ဆရာ​ေတာ်
ဦး​နန္ဒသည် ြမိတ်နယ်သား​ြဖစ်၍ အဂင်္လိပ်လက်​ေအာက်သို့​ အလျင်ဆံုး​ကျ​ေရာက်ခဲ့​သည့်​ နယ်ြဖစ်
သည့်​အ​ေလျာက် မန္တ​ေလး​ြမို့​တွင် ​ေခတ်အမှီဆံုး​​ေသာ ရဟန်း​တပါး​ြဖစ်၏။ ​ေခတ်မှီပံုကား​ ဘုန်း​ြကီး​
​ေကျာင်း​သား​တိုင်း​သည် ရဟန်း​ြပုြကမည်မဟုတ်ပဲ လူ့​အြဖစ်နှင့်​ ဝမ်း​စာရှာမှီး​ြကရမည် ြဖစ်​ေသာ
​ေြကာင့်​ အနည်း​ဆံုး​ အတွက်အချက် (ဂဏန်း​သခင်္ျာ) တတ်ြကမှ ြဖစ်မည်ဆိုကာ ''​ေဘာ​ေဒပုတ္တ'' မျှ
​ေလာက်နှင့်​ မြပီး​​ေစပဲ လက်​ေထာက်ဆရာများ​ထား​ကာ ​ေလာကီပညာ သင်ြပ​ေစ၏။ အစိုး​ရကလည်း​
​ေခတ်မှီ​ေသာဘုန်း​​ေတာ်ြကီး​ဟု နား​လည်ကာ လက်​ေထာက်ဆရာများ​အတွက် လခ​ေပး​၏။ ဒုတိယ
အ​ေြကာင်း​တရပ်မှာလည်း​ ြမိတ်ဆရာ​ေတာ်သည် ထွတ်​ေခါင်ဆရာ​ေတာ်ဘုရား​ြကီး​၏ ​ေကျာင်း​တွင်
သီတင်း​သံုး​ခဲ့​စဉ်က သတိပဌာန်နည်း​အတိုင်း​ အား​ထုတ်ခဲ့​၍ (အရိယာြဖစ်သည်ဟု မိဘများ​လည်း​
ယံုြကည်သည်။ ကျွန်ုပ်လည်း​ ဤ​ေနာက်ပိုင်း​တွင် ယံုြကည်သည်။) မဂ်တရား​ဖိုလ်တရား​ ဟူသည်မှာ
ရ​ေစ​ေကာင်း​​ေသာ​ေခတ် ရှိ​ေသး​သည်ဟု ​ေဟာ​ေြပာရံုမက အား​ထုတ်လိုသူများ​အား​လည်း​ နည်း​လမ်း​
ညွှန်ြပ​ေတာ်မူသည်။ ထို​ေခတ်တွင် (လယ်တီဆရာ​ေတာ်လည်း​ မ​ေကျာ်ြကား​​ေသး​သြဖင့်​) နိဗ္ဗာန်မဂ်ဖိုလ်
ဟူသည်မှာ ရနိုင်​ေသာ​ေခတ် မရှိ​ေတာ့​ြပီဟု ြမန်မာြပည် ရဟန်း​​ေလာကတခုလံုး​က ယူဆလျက်ရှိရာ
'လူ' ဆိုသည်မှာကား​ ရဟန်း​များ​ြပီး​လျှင် ြပီး​ြကရ​ေသာ​ေခတ်ြဖစ်၏။ ဤတွင် ဒက္ခိဏဝန်တိုက်ရှိ
ဂိုဏ်း​ချုပ်ဆရာ​ေတာ်များ​သည် ဂဏန်း​သခင်္ျာသင်​ေပး​၍ ​ေကျာင်း​သား​စည်ကား​ြခင်း​ကိုလည်း​ ြကည့်​လို
ဟန်မတူ၊ မဂ်ဖိုလ်ကို ရစ​ေကာင်း​​ေသး​သည့်​ ဆိုြခင်း​အတွက်လည်း​ 'နား​က​ေလာ' ဟန်တူရ​ေလကား​
ြမိတ်ဆရာ​ေတာ်ကို 'ြကဉ်' ြက​ေလ၏။

'စာြဖူ' သင်ရ​ေတာ့​မည်

ဘုန်း​ြကီး​​ေကျာင်း​၌ ကျွန်ုပ်အသက် ကိုး​နှစ်သား​အရွယ်တိုင် ​ေရာက်လတ်​ေသာ် ​ေမာ်လြမိုင်ြမို့​
​ေကာ့​ကရိတ်ရွာမှ ဘွဲ့​​ေတာ် ဦး​တိ​ေလာက​ေခါ် ရဟန်း​တပါး​သည် မန္တ​ေလး​ြမို့​သို့​ ွြက​ေရာက်လာရာ
အဂင်္လိပ်စာတတ်ြဖစ်၍ ​ေကျာင်း​သား​များ​အား​ အဂင်္လိပ်စာသင်​ေပး​လိုသည် ဆို​ေသာ​ေြကာင့်​ ြမိတ်
ဆရာ​ေတာ်၏​ေကျာင်း​နှင့်​ အံကျြဖစ်​ေန​ေတာ့​သည်။ အြခား​​ေသာ ဘုန်း​ြကီး​​ေကျာင်း​များ​မှာ ဂဏန်း​
သခင်္ျာကိုမျှ သင်​ေပး​ဖို့​ သ​ေဘာမတူပဲရှိရာ အဂင်္လိပ်စာ (စာြဖူ)မူကား​ လက်ခံဖို့​​ေဝး​​ေသး​၏။ ဤတွင်
ဦး​တိ​ေလာကမှာ ြမိတ်ဆရာ​ေတာ်၏ ​ေကျာင်း​တွင် သီတင်း​သံုး​၍ စု​ေဆာင်း​ြပီး​ ရရှိထား​​ေသာ
​ေကျာင်း​သား​သံုး​​ေလး​ဆယ်တို့​အား​ အဂင်္လိပ်စာသင်ြပ​ေပး​​ေလရာ ကျွန်ုပ်မှာလည်း​ တ​ေယာက် အပါ
အဝင်ြဖစ်၏။ လက်ရှိ​ေကျာင်း​သား​​ေပါင်း​ ၆ဝ​ေကျာ်အနက် 'စာြဖူ' သင်​ေတာ့​မည်ဆိုသြဖင့်​ အချို့​
လည်း​ နုတ်ထွက်၍ အချို့​လည်း​ တိုး​လာ​ေလရာ နုတ်ထွက်သွား​သည့်​ ​ေကျာင်း​သား​များ​အနက်
ကျွန်ုပ်၏ 'ချစ်တီး​' လည်း​ ပါသွား​ြပီြဖစ်​ေသာ​ေြကာင့်​ ကျွန်ုပ်အဖို့​မှာ ဝန်ထုပ်ြကီး​တခု ကျခဲ့​​ေပြပီ။