​ရွှေဥဒေါင်း၏ တစ်သက်တာမှတ်တမ်း​ နှင့်​ အ​တွေး​အ​ခေါ်များ​

ကျွန်ုပ်၏ မှတ်တမ်း​

လူတ​ေယာက်သည် စံု​ေထာက်မင်း​ြကီး​ထံ အလုပ်​ေလျှာက်ထား​သည့်​အခါ မင်း​ြကီး​သည် ထိုလူ၏
ဥပဓိရုပ်ကို သ​ေဘာကျသည်နှင့်​ ၎င်း​၏အရည်အချင်း​ကို စမ်း​သပ်၍ သင့်​​ေတာ်လျှင် ရာထူး​ခန့်​ထား​
လို​ေသာ အြကံြဖစ်၏။ သို့​ြဖစ်၍ မင်း​ြကီး​သည် မိမိသိလို​ေသာ ပုဂ္ဂိုလ်တဦး​၏အမည်၊ ​ေနရပ်နှင့်​
အလုပ်အကိုင်တို့​ကို ​ေြပာြပြပီး​လျှင် ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား​ မျက်စိ​ေအာက်မှ အ​ေပျာက်မခံပဲ ​ေန့​​ေရာညပါ
အရိပ်သဖွယ် တွယ်ကပ်လိုက်ပါလျက် ၎င်း​​ေြပာသမျှ လုပ်သမျှ အလံုး​စံုကို မိမိထံသို့​ အစီရင်ခံစာ
တင်ပို့​ရမည့်​အ​ေြကာင်း​ ​ေြပာြပ​ေလ၏။ အလုပ်​ေလျှာက်ထား​​ေသာလူသည် မင်း​ြကီး​သိလို​ေသာ ပုဂ္ဂိုလ်
နှင့်​ မိတ်​ေဆွလည်း​မဟုတ်၊ ရန်သူလည်း​မဟုတ်​ေလရကား​ ထိုပုဂ္ဂိုလ်​ေြပာသမျှ လုပ်သမျှတို့​ကို မိမိ
ြမင်ရသည့်​အတိုင်း​၊ ြကား​ရသည့်​အတိုင်း​ တိကျမှန်ကန်စွာ ​ေရး​သား​အစီရင်ခံရ​ေပလိမ့်​မည်။ မ​ေကာင်း​
​ေသာ အချင်း​အရာများ​ကို ဖံုး​ဖိြခင်း​လည်း​မရှိ၊ ​ေကာင်း​​ေသာ အချင်း​အရာများ​ကို ချံ့​ထွင်ြခင်း​လည်း​
မြပု၊ ချီး​​ေြမှာက်ြခင်း​လည်း​မြပု၊ ​ေချာက်တွန်း​ြခင်း​လည်း​မရှိ၊ မိမိ၏ အြမင်အြကား​အတိုင်း​ ရိုး​သား​စွာ
အစီရင်ခံ​ေပလိမ့်​မည်။

ထိုနည်း​တူစွာ ကျွန်ုပ်မှာလည်း​ မိမိအ​ေြကာင်း​ကို ​ေရး​သား​ရာတွင် အထက်ပါ စံု​ေထာက်​ေလာင်း​ကဲ့​သို့​
သ​ေဘာထား​၍ အသား​လည်း​မယူ၊ ရှက်လည်း​မရှက်၊ ဟုတ်မှန်သမျှကို 'အရင်း​တိုင်း​' ​ေရး​သား​​ေဖာ်ြပ
ရန် ြကံရွယ်ပါသည်။ စံု​ေထာက်​ေလာင်း​သည် ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏ စိတ်အြကံများ​ကို သိနိုင်ခွင့်​ ရှိမည်
မဟုတ်​ေပရာ၊ ကျွန်ုပ်မှာမူ မိမိအြကံအစည်နှင့်​ စိတ်ကူး​များ​ကိုပါ သိရသည်ြဖစ်၍ စံု​ေထာက်၏
အစီရင်ခံစာထက် ြပည့်​စံုနိုင်ခွင့်​ ရှိပါသည်။ မည်သူမဆို နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် စစ်​ေဆး​လိုက်သည့်​အခါ
အ​ေကာင်း​ချည်း​လည်း​ မြဖစ်နိုင်။ အဆိုး​ချည်း​လည်း​ မြဖစ်နိုင်။ အ​ေကာင်း​နှင့်​အဆိုး​ (အနည်း​နှင့်​
အများ​) ​ေရွာြပမ်း​လျက်ရှိြခင်း​ကိုသာ ​ေတွ့​ရ​ေပလိမ့်​မည်။ ကျွန်ုပ်ကိုယ်၌လည်း​ ဤနည်း​အတူ
အ​ေကာင်း​နှင့်​အဆိုး​ ​ေရာ​ေနှာလျက် ရှိရမည်သာြဖစ်ရာ ​ေကာင်း​​ေသာ အချက်အလက်များ​ကို
​ေဖာ်ြပသည့်​အလှည့်​တွင် 'ဂုဏ်ယူသည်' သို့​မဟုတ် 'ွြကား​ဝါသည်' ဟူ၍ သူတပါး​စွပ်စွဲမည်ကိုလည်း​
မ​ေြကာက်၊ မ​ေကာင်း​​ေသာ အချက်အလက်များ​ကို ​ေဖာ်ြပသည့်​အလှည့်​တွင် 'တယ်​ေရှာ်တဲ့​လူပဲ' ဟူ၍
သူတပါး​ ကဲ့​ရဲ့​မည်ကိုလည်း​မရှက်၊ ​ေကာင်း​လျှင်​ေကာင်း​သ​ေလာက်၊ မ​ေကာင်း​လျှင် မ​ေကာင်း​
သ​ေလာက် ရိုး​သား​စွာ တင်ြပလိမ့်​မည် ြဖစ်ပါသည်။

ဤမှတ်တမ်း​ကို ​ေရး​သား​ရာ၌ ကျွန်ုပ်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ​ေကာင်း​​ေသာ အချင်း​အရာများ​အတွက်
သူတပါး​တို့​၏ အထင်ြကီး​ြခင်း​ ခံလို​ေသာ​ေြကာင့်​မဟုတ်၊ မ​ေကာင်း​​ေသာ အချင်း​အရာများ​ကို
​ေဖာ်ထုတ် ဝန်ခံလို​ေသာ​ေြကာင့်​လည်း​မဟုတ်၊ ​ေကာင်း​​ေသာအချင်း​အရာသည် ကျွန်ုပ်အတွင်း​သို့​
အဘယ်အ​ေြကာင်း​​ေြကာင့်​ ​ေရာက်လာသည်၊ မ​ေကာင်း​​ေသာ အချင်း​အရာများ​သည်လည်း​ ကျွန်ုပ်၏
အဇ္ဈတ္တသန္တာန်သို့​ ဘယ်ပံုဘယ်နည်း​ ​ေရာက်လာသည်ဆိုြခင်း​ကို (လူ့​သဘာဝ ​ေလ့​လာြခင်း​အ​ေနြဖင့်​)
ထင်ရှား​​ေအာင် ​ေဖာ်ြပလို​ေသာ​ေြကာင့်​မျှသာ ြဖစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏ လက်​ေတွ့​အရဆိုပါမူ လူသတ္တဝါ
သည် ဘဝသံသရာအဆက်ဆက်မှ ပါခဲ့​သည့်​ ဉာဉ်က​ေလး​များ​၊ ဝါသနာအထံုက​ေလး​များ​ကား​
တဘက်၊ ပတ်ဝန်း​ကျင်က ြပုြပင်ြခင်း​ခံရချက်များ​ကား​ တဘက် ​ေရာ​ေနှာ​ေပါင်း​စပ်လျက်ရှိရာ
ကျွန်ုပ်အဖို့​ရာ၌ မည်သည်ကား​ အတိတ်၏ ဖန်တီး​ချက်ြဖစ်သည်၊ မည်သည်ကား​ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၏
ြပုြပင်မှုြဖစ်သည် ဆိုြခင်း​ကို (ဉာဏ်မှီသ​ေလာက်) ပိုင်း​ြခား​​ေဝဖန်၍ တင်ြပလိုြခင်း​ြဖစ်ပါသည်။

လိုရင်း​အချုပ်၌ ကျွန်ုပ်အ​ေြကာင်း​ကိုကျွန်ုပ် ​ေရး​သား​​ေဖာ်ြပြခင်း​ ြဖစ်​ေစကာမူ (အမျိုး​သမီး​စာ​ေရး​ဆရာ
တဦး​က ​ေဝဖန်ဖူး​သည့်​အတိုင်း​) ငါတည်း​ဟူ​ေသာ စိတ်ထား​မပါပဲ အြပင်လူတ​ေယာက်အ​ေနြဖင့်​
​ေရး​သား​ဖို့​ြကိုး​စား​မည် ြဖစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏စာ၌ ငါသ​ေဘာ (ပလွှား​လို​ေသာသ​ေဘာ) မည်မျှ
​ေလာက် ကင်း​မကင်း​ကိုမူ စာဖတ်သူတို့​ ဆံုး​ြဖတ်ြကရန် ြဖစ်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်၏ အြဖစ်အပျက်များ​မှာ အတ္တုပ္ပတ္ထိရိုး​ရိုး​အ​ေနြဖင့်​ ​ေရး​သား​​ေဖာ်ြပမည်ဆိုပါက ခပ်ရွှန်း​ရွှန်း​
​ေရး​တတ်သူ မဟုတ်ခဲ့​လျှင် (​ေရး​တတ်သူလည်း​ ရှား​သည်) ​ေြခာက်ကပ်ြငီး​​ေငွ့​ဖွယ်​ေကာင်း​​ေသာ
အ​ေြကာင်း​အရာများ​ ပါရှိတတ်သည်ြဖစ်​ေသာ​ေြကာင့်​ အြဖစ်အပျက်သက်သက်မျှမက အ​ေတွး​အ​ေခါ်
များ​လည်း​ သက်ဆိုင်ရာ​ေနရာများ​တွင် ထည့်​သွင်း​​ေဖာ်ြပရပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏ အ​ေတွး​အ​ေခါ်များ​
မှာလည်း​ (မှန်ကန်ြခင်း​၊ မမှန်ကန်ြခင်း​ကို အပထား​၍) အစဉ်အလာပညာရှိများ​၏ အယူအဆများ​နှင့်​
ကွဲလွဲမှုများ​ ရှိလိမ့်​မည်ြဖစ်ရာ မည်သည်က သဘာဝကျမကျကို စာဖတ်သူတို့​ စဉ်း​စား​စရာ
ရှိြခင်း​အား​ြဖင့်​ စိတ်ဝင်စား​ဖွယ် ြဖစ်လိမ့်​မည်ဟု ​ေမျှာ်လင့်​ပါသည်။

ေရှး​ ဦး​စွာ မှတ်မိ​ေသာအရာ

အြခား​တ​ေနရာ၌ ကျွန်ုပ်သည် လူြဖစ်လာသည်မှစ၍ ​ေရှး​ဦး​စွာမှတ်မိ​ေသာ အချင်း​အရာမှာ ​ေမး​​ေစ့​ကွဲ၍
တသက်ပတ်လံုး​ ထင်ရှား​​ေသာ အမှတ်အသား​တခု ြဖစ်ရ​ေလာက်​ေအာင် အမာရွတ်ထင်ြခင်း​
အ​ေြကာင်း​ကို ​ေရး​သား​ခဲ့​ဘူး​ရာ ထို့​​ေနာက်တွင် ထပ်မံ၍ ​ေစ့​​ေစ့​​ေတွး​ြပန်​ေသာအခါ၌ ၎င်း​ထက်
အလျင်ကျ​ေသာ အြဖစ်အပျက်တခုကို သတိရမိပါသည်။ ကျွန်ုပ်မှာ သား​ဦး​ြဖစ်၍ ဒုတိယ​ေမွး​ဖွား​သည့်​
ကျွန်ုပ်၏နှမသည် ကျွန်ုပ်ထက်သံုး​နှစ်ခန့်​ငယ်ရာ အ​ေနာက်တိုင်း​ြပည်များ​၌ ရလ၊ ၁ဝလမျှသာ
မိခင်နို့​ကို တိုက်​ေကျွး​ြကသည် ဆို​ေသာ်လည်း​ ကျွန်ုပ်မှာ နှစ်နှစ်​ေကျာ်မျှ နို့​စို့​ခွင့်​ရပါလျက်နှင့်​ပင်
မိဘများ​သည် ကျွန်ုပ်အား​ 'နို့​မျက်သား​' က​ေလး​ဟုဆိုကာ အထူး​ဂရုစိုက်၍ အ​ေကာင်း​ဆံုး​ဆို​ေသာ
စား​စရာများ​ကို ​ေကျွး​​ေမွး​ြကသည်။ (ထိုစဉ်က နို့​ဗူး​တိုက်​ေသာ အ​ေလ့​အထ ရှိြက​ေသး​ဟန် မတူ​ေပ။)
ပုစွန်တုပ်​ေြကာ်၊ ဝက်သား​ကင်၊ ြကက်​ေပါင်​ေြကာ် စ​ေသာ စား​စရာများ​သည် ကျွန်ုပ်အတွက်ြဖစ်၍
မိဘများ​မူကား​ ြကက်ရိုး​နှင့်​ ဝက်ဆီဝက်​ေခါက်​ေလာက်သာ စား​ြကသည်။ ဖခင်၏နှမများ​၊ မိခင်၏
ညီမများ​သည် ကျွန်ုပ်တို့​​ေနအိမ်သို့​ တ​ေယာက်တလှည့်​လာ​ေရာက်၍ ကျွန်ုပ်အား​ ထိန်း​ရန်အတွက်
အတူတကွ ​ေနထိုင်ြကရာ အိမ်တွင် ကျွန်ုပ်၏ အရီး​တ​ေယာက်​ေယာက်ြဖစ်​ေစ၊ အ​ေဒါ်တ​ေယာက်
​ေယာက်ြဖစ်​ေစ ဘယ်အခါမျှ ြပတ်​ေတာ့​သည်မရှိ​ေချ။ တခါတရံ နှစ်​ေယာက်ြပူး​ သံုး​​ေယာက်ြပူး​ပင်
ရှိတတ်ြက၏။ ၎င်း​တို့​သည် ကျွန်ုပ်အား​ အထက်ပါ စား​စရာအ​ေကာင်း​များ​ကို ဝါး​၍ခွံြကရ၏။
နှမက​ေလး​​ေမွး​ြပီး​၍ ကျွန်ုပ်သံုး​နှစ်သား​ အရွယ်​ေကျာ်​ေကျာ်ရှိသည်တွင် ကျွန်ုပ်သည် စား​စရာများ​
ဝါး​ခွံ​ေသာ အရီး​များ​အ​ေဒါ်များ​ကို သ​ေဘာမကျ​ေတာ့​ပဲ မိခင်ခွံ့​ရမည်ဟု တစာစာ ပူဆာြခင်း​ကို
မှတ်မိသည်။

ကျွန်ုပ်ြကီး​ြပင်း​လာ​ေသာအခါ တ​ေန့​သ၌ မိခင်က စကား​စပ်မိသည်နှင့်​ ''​ေမာင်​ေဖသိန်း​တို့​များ​
အစား​​ေတာ့​ သွား​မစမ်း​​ေလနဲ့​၊ ဝါး​ခွံ့​တဲ့​အရွယ်ကတည်း​က သူ့​အရီး​​ေတွ အ​ေဒါ်​ေတွ ခွံ့​တာကို
မြကိုက်ဘူး​ ငါကိ်ုယ်တိုင် ဝါး​ခွံ့​ရတယ်၊ ဟုတ်လဲဟုတ်မှာ​ေပါ့​၊ ​ေကာင်း​မ​ေလး​​ေတွက​ေတာ့​ ဝါး​ြပီး​
အချိုရည်အချို့​ကို မျိုချြကမှာကိုး​၊ အစား​အ​ေသာက်များ​​ေတာ့​ ငယ်ကတည်း​က ဒီ​ေလာက် နား​လည်တဲ့​
အ​ေကာင်ပဲ'' ဟု ​ေြပာဘူး​ရှာသည်။ ကျွန်ုပ်သည် အချိုရည်မျိုချြခင်း​အတွက်​ေြကာင့်​ အရသာ
ညံ့​သွား​ြခင်း​ဟူ၍ ငယ်စဉ်ကမသိ​ေသာ်လည်း​ မိခင်ဝါး​ခွံ့​ြခင်း​နှင့်​ အရီး​များ​ဝါး​ခွံ့​ြခင်း​တို့​၏ ြခား​နား​
ြခင်း​ကို ငယ်ငယ်ကတည်း​ကသိ​ေြကာင်း​ မှတ်မိ​ေသး​သည်။ ကျွန်ုပ်စဉ်း​စား​မိသည်ကား​ 'လျှာ' သည်
အရာသာသိြခင်း​နှင့်​ စကား​​ေြပာြခင်း​တည်း​ဟူ​ေသာ အလုပ်နှစ်မျိုး​ လုပ်တတ်ရာတွင် ကျွန်ုပ်၏ 'လျှာ'
ကား​ ပထမအလုပ်၌ ကျွမ်း​ကျင်လွန်း​၍ ဒုတိယအလုပ်ဘက်၌ ​ေလျှာ့​​ေနဟန်တူသည်။ အချိုအချဉ်
အငန်အစပ် အဆိမ့်​အခါး​မှစ၍ ​ေကာင်း​မ​ေကာင်း​ အရသာအမျိုး​မျိုး​တို့​ကို ကျွန်ုပ်သည် သူတပါး​
တို့​ထက် အ​ေသး​စိတ်သိတတ်၏။ အ​ေနာက်တိုင်း​ြပည်များ​၌ ဝိုင်အရက်ကုမ္ပဏီြကီး​များ​သည် 'လျှာ'
အစွမ်း​ထက်​ေသာ လူများ​ကို အရက်ြမီး​သမား​ (ျွှငညနျွှ​ေအနမ) အြဖစ်နှင့်​ လခ​ေထာင်​ေသာင်း​​ေပး​၍
ငှား​ထား​ြကသည်ဆိုရာ ကျွန်ုပ်၏ 'လျှာ' အစွမ်း​မှာ တဘက်တလမ်း​တွင် အသံုး​မချနိုင်ပဲ စကား​မ​ေြပာ
တတ်ြခင်း​သာလျှင် အဖတ်တင်လျက်ရှိ​ေသာ​ေြကာင့်​ တနည်း​အား​ြဖင့်​ 'လူြဖစ်ရှံုး​သည်' ဆိုရမည်​ေလာ
မ​ေြပာတတ်​ေပ။

ပတ်ဝန်း​ကျင်၏ ြပုြပင်မှုမခံရ​ေသး​မီ (အသက်​ေလး​ငါး​နှစ်အရွယ်၌) ကျွန်ုပ်၏ 'ပင်ကို' စိတ်​ေန
သ​ေဘာထား​ကို မိဘများ​ ​ေြပာဘူး​သမျှနှင့်​ ကျွန်ုပ် ြပန်လည်သံုး​သပ်ြခင်း​ြဖင့်​ မှတ်မိသမျှမှာ ကျွန်ုပ်
သည် မိဘများ​ကို ချစ်လည်း​ချစ်၍ ​ေြကာက်လည်း​​ေြကာက်တတ်၏။ ဖခင်ကိုမူ အချစ်ထက်
အ​ေြကာက်ကပို၍ မိခင်အား​မူကား​ အချစ်နှင့်​အ​ေြကာက် အညီအမျှ​ေလာက်ရှိလိမ့်​မည်။ တ​ေယာက်
တည်း​ရှိ​ေသး​​ေသာ နှမက​ေလး​ကိုလည်း​ အြခား​​ေသာ​ေမာင်နှမများ​ ချစ်ြကြခင်း​ထက်ပို၍ အလွန်
ြကင်နာသည်။ (ြကင်နာပံုကို တ​ေနရာ၌ ​ေဖာ်ြပပါဦး​မည်။) အလွန် '​ေဆာ့​' ချင်တတ်၍ ကစား​​ေဖာ်
သူငယ်ချင်း​ကို အလွန်တရာ ခင်မင်တတ်သည်။ အရွယ်နှင့်​မလိုက်​ေအာင် လည်ချင်ပတ်ချင်တတ်၍
ချစ်​ေသာသူငယ်ချင်း​များ​​ေနာက်သို့​ တ​ေကာက်​ေကာက် လိုက်​ေနတတ်သည်။ ထိုစဉ်က စိတ်မတို
တတ်​ေသး​၊ သ​ေဘာ​ေကာင်း​သည်ဟု မိခင်က​ေြပာဘူး​သည်။ ကိုယ်လံုး​ကိုယ်​ေပါက်မှာ (မိခင်စကား​
အတိုင်း​) ခပ်ဖိုင့်​ဖိုင့်​နှင့်​ အိအိစက်စက်ရှိသည်။ ြကီး​ြပင်း​လာ​ေသာအခါ၌မူ ပိန်ပိန်ရှည်ရှည် ြဖစ်လာ
ြခင်း​ကို ​ေတွ့​ရ၍ ​ေဆး​ြပင်း​လိပ်ကို ခံု​ေပါ်တင်ြပီး​ ​ေဆး​လိပ်သည်က လှိမ့်​လိုက်သကဲ့​သို့​ ကိုယ်လံုး​
​ေလျာ့​ြပီး​ အရပ်ရှည်ထွက်လာရြခင်း​​ေပ​ေလာဟု စဉ်း​စား​မိသည်။

အနိုင်ကျင့်​ခံရြခင်း​

ကျွန်ုပ်၏ ကံဆိုး​ြခင်း​တခုမှာ က​ေလး​ဘဝမှစ၍ ​ေကျာင်း​ထွက်သည့်​တိုင်​ေအာင် ကိုယ့်​ထက်ြကီး​​ေသာ
သူငယ်ချင်း​များ​နှင့်​ချည်း​ ​ေပါင်း​သင်း​ရ၍ အနိုင်ကျင့်​ြခင်း​ အခံရဆံုး​တ​ေယာက်ြဖစ်သည်။ ဤ
အြခင်း​အရာသည် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်​ေနသ​ေဘာထား​ကို တသက်လံုး​အတွက် ​ေြပာင်း​လဲသွား​​ေစရသည်ဟု
ယူဆ၏။ ပထမဦး​ဆံုး​ ကျွန်ုပ်အား​ အနိုင်ကျင့်​​ေသာ အိမ်နီး​ချင်း​ ကစား​​ေဖာ်မှာ ​ေကျာင်း​မ​ေနမီ
​ေလး​ငါး​နှစ်သား​ အရွယ်၌ြဖစ်၏။ ထိုသူငယ်သည် ကျွန်ုပ်ထက် သံုး​နှစ်ခန့်​ အသက်ြကီး​၍ ကျွန်ုပ်က
သူ့​အား​ ချစ်လိုက်ပံုမှာ မိဘများ​နှင့်​ခွဲ၍ သူနှင့်​အတူ အိပ်ခွင့်​ရလျှင် အိပ်နိုင်၏။ (ဤကား​ ကျွန်ုပ်၏
အြပစ်ဟု ဆိုရမည်ထင်သည်။) နံနက်လင်း​လျှင် ထိုသူငယ်အိမ်သို့​ ကူး​သွား​၍ စား​ရံု အိပ်ရံုမျှ
​ေလာက်သာ အိမ်သို့​ြပန်​ေတာ့​သည်။ တ​ေန့​ပတ်လံုး​ သူ့​​ေနာက်မှ တ​ေကာက်​ေကာက် လိုက်​ေန
​ေတာ့​၏။ သို့​ဆိုလျှင် ထိုသူငယ်ကလည်း​ ကျွန်ုပ်အား​ ကျွန်ုပ်ချစ်သလို ချစ်ခင်တွယ်တာြခင်း​ ရှိပါ
သ​ေလာ၊ မဟုတ်​ေချ။ ကျွန်ုပ်၌ စား​စရာတခုရှိလျှင် တ​ေယာက်တည်း​ မစား​နိုင်ပဲ သူ့​ဆီသို့​ ယူ​ေြပး​၍
ြကည်ြဖူစွာ ​ေဝစား​ြကသည်။ အိမ်၌ရှိ​ေသး​လျှင်လည်း​ သူက 'ယူ​ေချအံုး​' ဟု ခိုင်း​သြဖင့်​ ခိုး​​ေကျွး​ရ
​ေသး​သည်။ သူ့​၌ စား​စရာရှိ​ေသာ အခါမူကား​ ကျွန်ုပ်အား​ တဖဲ့​တရွဲ့​မျှမ​ေပး​ပဲ ရယ်ကာ​ေမာကာနှင့်​
​ေြကာင်​ေတာင်ြကည့်​၍ စား​တတ်သည်။ ဤမျှ​ေလာက်သာ ဆိုပါမူကား​ ကျွန်ုပ်၏စိတ်၌ ထိခိုက်ြခင်း​
မရှိပါ။ အမှတ်လည်း​မထား​ပါ။ ကျွန်ုပ်စား​စရာရတိုင်း​ ဝမ်း​​ေြမာက်ဝမ်း​သာ ယူ​ေြပး​၍ ခွဲ​ေဝစား​​ေသာက်
သည်သာ ြဖစ်ပါသည်။ သို့​ရာတွင် ဝမ်း​နည်း​ဖွယ် အ​ေကာင်း​ဆံုး​​ေသာ အြပုအမူမှာ ထိုသူငယ်သည်
ကျွန်ုပ်နှင့်​ ရယ်ကာ​ေမာကာ ​ေပျာ်ရွှင်စွာ ကစား​​ေနရြခင်း​ထက် ကျွန်ုပ်ငိုယို​ေနသည်ကို ြမင်ရလျှင် သာ၍
သ​ေဘာကျဟန်ရှိ၏။ သူက ြမင်း​စီး​ချင်သည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်မှာ မနိုင့်​တနိုင်နှင့်​ ​ေကျာပိုး​ရ၏။
နှစ်​ေယာက်စလံုး​ ​ေပျာ်ြက၍ တဟီး​ဟီး​ရယ်၏။ အတန်ြကာ​ေသာ် ထိုသူငယ်သည် စိတ်​ေဖာက်ြပန်
လာ၍ ''ဟဲ့​ြမင်း​-​ေနှး​တယ်ကွ၊ ြမန်ြမန်​ေြပး​'' ဟုဆိုကာ ကျွန်ုပ်၏ ​ေြခသလံုး​များ​ကို သူ၏
​ေြခ​ေထာက်ြဖင့်​ ခတ်​ေလရာ ကျွန်ုပ်လည်း​ ဒယီး​ဒယိုင်နှင့်​ တတ်နိုင်သမျှ ြမန်ြမန်​ေြပး​ရ၏။
ဤအထဲမှပင် သူက အား​မရ​ေသး​ပဲ ဝါး​ြခမ်း​တ​ေချာင်း​ကို ဆင်း​ယူ၍ ​ေကျာ​ေပါ်သို့​ ြပန်တက်ြပီး​လျှင်
ကျွန်ုပ်၏​ေပါင်များ​ကို တရွီး​ရွီး​ရိုက်​ေလရာ ကျွန်ုပ်မှာ ​ေြပး​ယင်း​ ဟပ်ထိုး​လဲ၍ ငိုရပါ​ေတာ့​သည်။
ဤတွင်မှ သူက အား​ရပါး​ရ ဟက်ဟက်ပက်ပက် ရယ်​ေမာ​ေလ​ေတာ့​သည်။

ထိုသူငယ်သည် ကျွန်ုပ်အား​ အထက်ပါနည်း​နှင့်​တကွ များ​စွာ​ေသာ အြခား​နည်း​မျိုး​စံုတို့​ြဖင့်​ အနိုင်
ကျင့်​​ေလ့​ရှိ၏။ ကျွန်ုပ်သည် သူ၏ ညဉ်း​ပန်း​နှိပ်စက်နည်း​နှင့်​တကွ မိဘများ​အား​ မတိုင်တန်း​ပဲ
ြကိတ်၍ခံခဲ့​၏။ အကယ်၍ တိုင်တန်း​ခဲ့​​ေသာ် သူနှင့်​ မကစား​ရ​ေတာ့​ပဲ တား​ြမစ်လိမ့်​မည်ဟု ကျွန်ုပ်
သိ​ေသာ​ေြကာင့်​ြဖစ်၏။ တခါတရံ ကျွန်ုပ်၏မိခင်က ငိုသံြကား​၍ ​ေခါ်လိုက်ရာ သူက ''​ေဟ့​​ေကာင်
မျက်ရည်​ေတွ သုတ်သွား​ကွ'' ဟု ​ေြပာသည်နှင့်​ မျက်ရည်များ​ကို လံုချည်ြဖင့်​သုတ်ကာ မိခင်​ေရှ့​သို့​
ဟန်လုပ်၍ ဝင်သွား​ရ​ေလသည်။

တ​ေန့​သ၌ ထိုသူငယ်နှင့်​ကျွန်ုပ်သည် ​ေလှကား​​ေပါ်၌ရှိစဉ် သူသည် မ​ေတာ်တဆြဖစ်​ေလဟန်နှင့်​
ကျွန်ုပ်အား​ ​ေလှကား​​ေပါ်မှ တွန်း​ချလိုက်သြဖင့်​ ​ေြမြကီး​နှင့်​ဦး​​ေခါင်း​ ​ေဆာင့်​မိကာ အ​ေတာ်နာသွား​၏။
''​ေဟ့​​ေကာင်မငိုနဲ့​ကွ'' ဟု သူက​ေြပာ​ေသာ်လည်း​ နာကျင်လှ​ေသာ ​ေဝဒနာ​ေြကာင့်​ တအား​ဟစ်၍
ငိုလိုက်မိရာ ကျွန်ုပ်၏မိခင် ​ေြပး​လာ၍ အြဖစ်အပျက်ကို ​ေမး​သြဖင့်​ ''​ေလှကား​​ေပါ်မှ ​ေချာ်ကျရ
ပါသည်'' ဟု ​ေြပာလိုက်သည်။ ကျွန်ုပ်၏မိခင်မှာ ဖခင်နှင့်​မတူ။ စိတ်တင်း​သူတ​ေယာက် ြဖစ်၍
ကျွန်ုပ်၏ဦး​​ေခါင်း​၌ ဒဏ်ရာရှိမရှိ ြကည့်​ြပီး​​ေနာက် ​ေသွး​ထွက်သံယို မ​ေတွ့​ရသည်နှင့်​ ''ကိုယ့်​ဖာသာ
​ေဆာ့​လို့​ ခိုက်မိတာများ​ ဒါ​ေလာက်ြကီး​ ငိုရသလား​'' ဟု ​ေြပာ၏။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်အား​ အြပစ်တင်
​ေသာ အဓိပ္ပာယ် သက်​ေရာက်သည်နှင့်​ မခံချင်​ေသာ​ေြကာင့်​ ''ကိုယ့်​ဘာသာမဟုတ်ဘူး​ အ​ေမရဲ့​၊
ဟို​ေကာင်က တွန်း​ချတာ'' ဟု လွှတ်ကနဲ ​ေြပာမိ​ေလသည်။ ထိုအခါ မိခင်သည် ​ေဒါသတြကီး​နှင့်​
ဟို​ေကာင်၏ ဦး​စွန်း​ဖုတ်ကို ဆွဲနှိမ်ကာ ​ေကျာကို သံုး​​ေလး​ချက် ထု​ေလသည်။ ၎င်း​​ေနာက် ကျွန်ုပ်ကို
ဆွဲ​ေခါ်၍ အိမ်သို့​ြပန်လာြကသည်။ ဟို​ေကာင်၏ မိခင်နှင့်​အစ်မများ​မှာ ငါး​စိမ်း​သည်များ​ြဖစ်၍ အိမ်၌
မရှိခိုက်ြဖစ်​ေလရာ ​ေဈး​မှြပန်လာြက​ေသာအခါတွင် ဟို​ေကာင်၏ တိုင်တန်း​ချက်​ေြကာင့်​ အိမ်နီး​ချင်း​
ရန်ြဖစ်ြက​ေလ​ေတာ့​၏။ ကျွန်ုပ်၏မိခင်မှာ နန်း​တွင်း​သူြဖစ်​ေသာ်လည်း​ ​ေဒါသြကီး​​ေသာအမျိုး​ြဖစ်၍
ြဖစ်မိလျှင် မ​ေလျှာ့​ချင်တတ်​ေသာ ဝါသနာအတိုင်း​ ငါး​စိမ်း​သည် သား​အမိသံုး​​ေယာက် (မိခင်နှင့်​
သမီး​နှစ်​ေယာက်) တို့​အား​ ချဲလင့်​လုပ်​ေသး​ရာ အရပ်ကြဖန်​ေြဖ၍ ြပီး​သွား​ရသည်။ ကျွန်ုပ်အဖို့​ရာ၌
ကား​ ထို​ေန့​မှစ၍ ဟို​ေကာင်နှင့်​ ​ေပါင်း​သင်း​ခွင့်​ မ​ေရ​ေတာ့​​ေချ။ သို့​​ေသာ် မိဘများ​၏အမိန့်​ကို
မ​ေတာ်လှန်ဝံ့​၍သာ ​ေနရသည်။ ကျွန်ုပ်အား​ ​ေလှကား​​ေပါ်မှ တွန်း​ချ​ေသာအ​ေကာင်ကို စိတ်မနာပဲ
​ေခါ်ချင်​ေသာ​ေြကာင့်​ စိတ်ထဲ၌ တရွရွြဖစ်လျက်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်မှတ်မိသ​ေလာက်မှာ ကျွန်ုပ်သည်
ဟို​ေကာင်၏ နှိပ်စက်ြခင်း​ကို တနှစ်ခန့်​​ေလာက် ခံခဲ့​ရသည်။