​ရွှေဥဒေါင်း၏ တစ်သက်တာမှတ်တမ်း​ နှင့်​ အ​တွေး​အ​ခေါ်များ​

ေရှး​ ​ေခတ်​ေဟာင်း​ ​ေအာက်​ေမ့​ဖွယ်

လမ်း​မ​ေတာ် တရုတ်ကလပ်များ​၌ ကိုခင်​ေမာင်တင့်​နှင့်​ ကျွန်ုပ်သည် ၁၉၂၆ ခုနှစ်တွင် စ​ေန​ေန့​ညတိုင်း​
'အနီ​ေထာင်' ကစား​ခဲ့​ြက၏။ ကလပ်တခုကို တက်၍ကစား​သြဖင့်​ (ဥပမာ) ကျွန်ုပ်၌ ​ေငွ၅ဝိ နိုင်ြပီး​
ရာမှ ြပန်ရှံုး​သြဖင့်​ ၃ဝိမျှ (အနိုင်) ကျန်​ေတာ့​သည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်သည် ထိုင်ရာမှ ထလိုက်​ေလြပီ။
ကိုခင်​ေမာင်တင့်​၏ အ​ေြခအ​ေနကိုြကည့်​၍ သူကစား​ချင်​ေသး​လျှင်လည်း​ ကျွန်ုပ်သည် ​ေချာင်တခုသို့​ သွား​၍ ဘီယာ​ေသာက်ယင်း​ ​ေစာင့်​​ေန၏။ (ကျွန်ုပ်သည် ကိုသိန်း​​ေဖ၊ ကိုညှင်း​တို့​နှင့်​အတူ ဖခင်ထံ ​ေသအရက် လှူြကြပီး​သည့်​​ေနာက် သကင်္န်း​ဝတ်​ေသာအချိန်နှင့်​ဆက်ြပီး​ သုရာ​ေမရယအလုပ်မျိုး​
နှစ်နှစ်ခန့်​ ြဖတ်လျက်ရှိခဲ့​ရာ ကိုခင်​ေမာင်တင့်​နှင့်​ တရုတ်ကလပ်များ​သို့​​ေရာက်ခါမှ အဓိဌာန်
ပျက်ရပါ​ေတာ့​သည်။ သို့​​ေသာ် သူ့​​ေြကာင့်​ဟူ၍ကား​ မဆိုလိုပါ။) ကိုခင်​ေမာင်တင့်​မှာ ကလပ်
ြပုတ်​ေအာင် နိုင်ရမှ ​ေတာ်မည်ဟု ​ေြပာဘူး​သူြဖစ်သည့်​အတိုင်း​ စိတ်​ေကျနပ်​ေသာအခါမှ ထလာ
​ေတာ့​ရာ ကလပ်မြပုတ်ပဲ သူြပုတ်၍သာ လာခဲ့​သည်။ သို့​​ေသာ် ကျွန်ုပ်၌ အနိုင်က​ေလး​ ရှိထား​​ေသာ
​ေြကာင့်​ ​ေတာ်ပါ​ေသး​၏။ တညတ​ေလ၌မူ သူနိုင်​ေနခိုက်တွင် ကျွန်ုပ်က (တရုတ်များ​ အမုန်း​ခံြပီး​)
အတင်း​ဆွဲ​ေသာ​ေြကာင့်​ အနိုင်က​ေလး​ ပါလာြခင်း​များ​လည်း​ ရှိပါ၏။ ထိုသို့​​ေသာညမျိုး​တွင်
ကျွန်ုပ်တို့​နှစ်​ေယာက်သည် ကလပ်​ေပါ်မှ ဘီယာတပုလင်း​စီ​ေသာက်ခဲ့​ြပီး​ ​ေအာက်သို့​ဆင်း​လာြက၍
​ေခါက်ဆွဲဆိုင်များ​တွင် အ​ေကာင်း​ဆံုး​​ေသာစား​စရာများ​ကို စား​​ေသာက်ြက၏။ ထို့​​ေနာက် လမ်း​မ​ေတာ်လမ်း​မြကီး​တ​ေလျှာက် ​ေလျှာက်ြက၍ မည်သည့်​ကလပ်သို့​ ြပန်၍ တက်ြကရပါမည်နည်း​ဟု ​ေရွး​ချယ်ြက၏။ ထိုစဉ်က လမ်း​မ​ေတာ်တ​ေလျှာက်ရှိ တိုက်များ​မှာ အား​လံုး​လိုပင် ကလပ်များ​ြဖစ်ြက၍
ဓာတ်မီး​တထိန်ထိန် ​ေလယပ်များ​တဝီဝီြဖင့်​ ​ေလာင်း​ကစား​သူများ​မှာလည်း​ ပျား​ပန်း​ခတ်သို့​ ဆင်း​ြက
တက်ြက၊ စား​ြက​ေသာက်ြက၊ ​ေလာင်း​ကစား​ြကြဖင့်​ ဘုရား​ပွဲတမျှ စည်ကား​လှ၏။

ကျွန်ုပ်သည် ကစား​သမား​များ​၏ အမူအရာကို ြကည့်​ြခင်း​အား​ြဖင့်​ ထိုသူ၏ အနိုင်အရှံုး​ကို အကဲ
ခတ်​ေသာ အ​ေလ့​အကျင့်​ ြပုလုပ်ထား​၏။ ​ေခါက်ဆွဲဆိုင်၌ ရွှန်း​ရွှန်း​​ေဝ​ေသာမျက်နှာနှင့်​ ​ေဟာင်ဖွာ
​ေဟာင်ဖွာ စကား​​ေြပာ​ေသာ လူကား​ နိုင်ခဲ့​သူြဖစ်ရမည်။ ထိုသူနှင့်​ တဝိုင်း​တည်း​ထိုင်လျက် မျက်နှာ
ခပ်ညှိုး​ညှိုး​နှင့်​ သူ​ေြပာသမျှကို ​ေထာက်ခံလျက်ရှိ​ေသာ လူသည်ကား​ ကိုယ်တိုင်ရှံုး​လာခဲ့​သြဖင့်​ ကပ်၍
​ေသာက်​ေသာလူြဖစ်သည်ဟု သိနိုင်​ေလသည်။ များ​​ေသာအား​ြဖင့်​မူ ပထမလူစား​မျိုး​တ​ေယာက် ​ေတွ့​ရတိုင်း​ ဒုတိယလူစား​မျိုး​ ​ေလး​ငါး​​ေယာက်မျှ ​ေတွ့​ရသည်ချည်း​ြဖစ်၏။ ဝိုင်း​တခုတွင် ဖင်​ေပါ့​​ေပါ့​နှင့်​
ခိုင်း​သမျှထလုပ်ြပီး​ သွား​တြဖဲြဖဲရှိ​ေနသူမျိုး​လည်း​ ပါရှိတတ်​ေပရာ ထိုသူမူကား​ ကစား​သမား​မဟုတ်၊
'ကလပ်ဂျပိုး​' ြဖစ်​ေလသည်။ လူတ​ေယာက်နိုင်၍ ဆင်း​သွား​လျှင် ဂျပိုး​ တ​ေကာင်နှစ်​ေကာင် ကပ်၍
ပါသွား​သည်ချည်း​ ြဖစ်​ေလသည်။ မည်သို့​ဆို​ေစ ​ေလး​ငါး​​ေယာက်ရှံုး​တိုင်း​ နိုင်သူတ​ေယာက်တ​ေလ
ပါရှိတတ်သည်ြဖစ်​ေသာ​ေြကာင့်​ ထိုတ​ေယာက်ကိုြကည့်​ြပီး​ သွား​ရည်ကျြကရြခင်း​အား​ြဖင့်​ လမ်း​မ​ေတာ်ရပ်ကွက်သည် ကစား​သမား​များ​၏ နတ်ြပည်တမျှ တမ်း​တသူ ​ေပါများ​ပါဘိသည်။

အသူရကာယ်၌ ခံချည်တခါ စံချည်တလှည့်​ဟု ဆိုရာ ကျွန်ုပ်အဖို့​ရာ၌ စ​ေန​ေန့​များ​သည် ခံစား​​ေသာ
အပိုင်း​ဟု သတ်မှတ်ထား​ကာ ထိုတရက်အတွက် ၆ရက်လံုး​လံုး​ လက်ချိုး​ကာ ​ေရတွက်​ေမျှာ်လင့်​ခဲ့​ရ၏။
နှစ်​ေယာက်လံုး​ရှံုး​၍ ​ေြပာင်​ေသာညများ​မှတပါး​ ကျွန်ုပ်တို့​သည် ကလပ်တခုမှတခုသို့​ ကူး​လိုက်၊
​ေသာက်လိုက်၊ စား​လိုက်၊ ဘယ်မှာမှ မရှိ​ေတာ့​သည့်​အတွက် တခါတရံ လွမ်း​ရဦး​မည်ကဲ့​သို့​ ြဖစ်မိပါ
​ေသး​သည်။ မိုတာကား​သည် လှည်း​ြကမ်း​ထက် ​ေကာင်း​​ေသာ်လည်း​ ​ေရွှစာရံ စ​ေသာဘုရား​ပွဲမျိုး​သို့​
လှည်း​ြကမ်း​ြဖင့်​သွား​၍ ​ေပျာ်ရဘူး​ြခင်း​ကို မ​ေမ့​နိုင်သကဲ့​သို့​ပင်။