​ရွှေဥဒေါင်း၏ တစ်သက်တာမှတ်တမ်း​ နှင့်​ အ​တွေး​အ​ခေါ်များ​

​

ေတာအုပ်ကိုသိန်း​​ေဖ

ဤ​ေနရာ၌ ကိုသိန်း​​ေဖအ​ေြကာင်း​ကို ​ေဖာ်ထုတ်ရ​ေပဦး​မည်။ ကိုသိန်း​​ေဖသည် ကိုဝင့်​​ေမာ်၏
လက်​ေအာက်ခံ အင်း​ရွာအ​ေကာက်စာ​ေရး​ ြဖစ်​ေလရာ (ထို့​​ေနာက်မှ ​ေတာအုပ်ြကီး​ြဖစ်သည်။) မစိုး​နှင့်​ကျွန်ုပ် အ​ေြကာင်း​ပါသည်ဟု ြကား​ကတည်း​က ြမ​ေတာင်သို့​လာြပီး​ တမင်ြကည့်​ချင်​ေလာက်​ေအာင်
ကျွန်ုပ်အ​ေပါ်၌ စိတ်ဝင်စား​လျက်ရှိသည်ဟု ​ေြပာဘူး​၏။ သို့​​ေသာ် ကမ်း​နီသို့​​ေရာက်မှ လာ၍
ြကည့်​ြဖစ်သည်။ သူနှင့်​ကျွန်ုပ် ​ေတွ့​​ေသာအခါ ကျွန်ုပ်၏အိမ်တွင်ြဖစ်၍ ကိုဝင့်​​ေမာ်လည်း​ ရှိသည်။
ကိုသိန်း​​ေဖနှင့်​ကျွန်ုပ် ​ေတွ့​ြက၍ မျက်နှာချင်း​ဆိုင်လိုက်ြကသည်နှင့်​ တြပိုင်နက် (အသက်ချင်း​
ရွယ်တူြဖစ်သည်။) တ​ေယာက်နှင့်​တ​ေယာက် ခင်မင်ြကမည့်​ လူနှစ်​ေယာက်ြဖစ်ြခင်း​ကို နှစ်​ေယာက်လံုး​ပင် သိြက​ေသာ်လည်း​ ခပ်ြပိုင်ြပိုင်သ​ေဘာထား​ြကြခင်း​ကိုလည်း​ ရိပ်မိြက၏။ ြပိုင်ချင်သည် ဆိုရာ၌အြခား​မဟုတ်၊ မည်သူက 'စံု'သည် ဆိုြခင်း​ကို ြပိုင်လိုြကြခင်း​ပင် ြဖစ်သည်။ အမှန်မှာ သူသည်
ဤတဝိုက်တွင် 'လူလည်'ြကီး​တ​ေယာက်အ​ေနြဖင့်​ နာမည်ရထား​သူြဖစ်၍ ကျွန်ုပ်ကို အထင်ြကီး​ြပီး​လျှင်
ကျွန်ုပ်နှင့်​စမ်း​လိုြခင်း​ ြဖစ်​ေလသည်။ သူ၏စိတ်ကို ကျွန်ုပ် အကဲခတ်မိ​ေသာ်လည်း​ စွန့်​စား​ြခင်း​စ​ေသာ
အလုပ်မျိုး​မှတပါး​ သူနှင့်​ကျွန်ုပ် မယှဉ်ြပိုင်နိုင်ြခင်း​ကို ကျွန်ုပ်သိ၍ အ​ေစာြကီး​က လက်​ေြမာက်ြပီး​
ြဖစ်ပါသည်။ ဥပမာ ဝီစကီဘယ်နှစ်ခွက်၊ ဘီယာဘယ်နှစ်ပုလင်း​ ကုန်​ေအာင်​ေသာက်နိုင်ြခင်း​ စ​ေသာ
အလုပ်မျိုး​ကို ကျွန်ုပ်သည် မည်သူနှင့်​မျှ မြပိုင်လိုပါ။ သို့​​ေသာ် အဖွဲ့​နှင့်​​ေသာက်ြကလျှင်
ကိုယ့်​တာဝန်​ေကျြပီး​ ဣ​ေြန္ဒမပျက် ထိန်း​သိမ်း​နိုင်ဖို့​ကား​ ြကိုး​စား​ပါသည်။ ပထမစ၍​ေတွ့​​ေသာ
​ေန့​၌ပင် ကျွန်ုပ်သည် ကိုသိန်း​​ေဖအား​ မည်သည့်​ကိစ္စမျိုး​၌ ြပိုင်ဝံ့​သည်၊ မည်သည့်​ကိစ္စ၌ မြပိုင်ဝံ့​၊
မြပိုင်ချင် စသည်ြဖင့်​ အြကမ်း​အား​ြဖင့်​ ရှင်း​လင်း​ြပလိုက်ရာ အကင်း​ပါး​​ေသာ လူတ​ေယာက်ြဖစ်၍
သူ့​နယ်ကိုယ့်​နယ် ပိုင်း​ြခား​ြပီး​ ဗိုလ်လုပ်ြကရန် နား​လည်သွား​ြကပါ​ေတာ့​သည်။ သို့​ရာတွင်
လူနှစ်​ေယာက်ြပိုင်၍ ဗိုလ်လုချင်​ေသာအချက်မှာ ြမင်း​စီး​အတတ်ပင် ြဖစ်​ေလသည်။

ကိုသိန်း​ ​ေဖနှင့်​လပ်ကီး​

ကိုသိန်း​​ေဖ၌ ြပိုင်ပွဲဝင်ဘူး​သည့်​ ဒုန်း​ြမင်း​နှစ်​ေကာင်ရှိ၏။ ​ေရွှလီြမစ်ရိုး​ရှိ မဘိန်း​ရွာတွင် နှစ်စဉ်
ကျင်း​ပ​ေသာ ဘုရား​ပွဲတပွဲ၌ ြမင်း​ပွဲများ​ ထည့်​​ေလ့​ရှိရာ 'ဒုန်း​ပွဲ'၊ 'အသား​ကျပွဲ' ဟူ၍ နှစ်မျိုး​လံုး​
ပါဝင်၏။ ၎င်းဘုရား​ပွဲသို့​ ​ေရွှလီရီုး​တ​ေလျှာက်မှ ြမင်း​များ​ လာ​ေရာက်ြက၍ 'ဒုန်း​' ြမင်း​အချင်း​ချင်း​၊
'အသား​ကျ' ြမင်း​အချင်း​ချင်း​ ​ေြခြပြပီး​ သ​ေဘာတူစပ်ဟပ်ကာ တ​ေကာင်ချင်း​ ​ေလာင်း​​ေြကး​နှင့်​
ြပိုင်ြက၏။ ကိုသိန်း​​ေဖ၏ ဒုန်း​ြမင်း​နှစ်​ေကာင်မှာ ၎င်းပွဲတွင် တြကိမ်နှစ်ြကိမ် အနိုင်ရဘူး​၍
သူကိုယ်တိုင်လည်း​ စီး​ခဲ့​သည်။ လပ်ကီး​နှင့်​ချိန်း​ထား​သည့်​ြမင်း​အား​ လပ်ကီး​အ​ေြကာင်း​​ေြပာြပ၍
အုန်း​ခွံရှင်က ချဲ့​လင့်​ချ်လုပ်ဘူး​​ေြကာင်း​၊ ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်စီး​လျှင် နှစ်​ေလး​​ေပး​မည်ဟု ​ေြပာ​ေြကာင်း​
​ေြပာြပ၏။ သို့​ရာတွင် လပ်ကီး​ကို ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် ​ေလ့​ကျင့်​ထား​၍ အ​ေတာ်အတန် ​ေအာင်ြမင်သည်
ထင်​ေြကာင်း​ကိုမူကား​ မ​ေြပာပဲ ချန်ထား​၏။ ကိုသိန်း​​ေဖသည် တဘက်က ချဲ့​လင့်​ချ်လုပ်ထား​သည်
ဆို​ေသာ​ေြကာင့်​ စိတ်ဝင်စား​လာသည်နှင့်​ လပ်ကီး​ကို သူစီး​ချင်သည်၊ ​ေအာင်ြမင်လျှင် သူကိုယ်တိုင်
ြပိုင်ပွဲဝင်သည်ြဖစ်​ေစ၊ ကျွန်ုပ်အား​ သင်ြပ​ေပး​သည်ြဖစ်​ေစ ကျွန်ုပ်သ​ေဘာကျသလို လုပ်ပါမည်ဟု
​ေြပာ၏။ ကျွန်ုပ်သည် (ြပိုင်ဘက်ချင်း​ဟု သ​ေဘာထား​သည့်​ မိတ်​ေဆွြဖစ်သည့်​အ​ေလျာက် ဝမ်း​ထဲ၌
ြကိတ်၍ြပံုး​ကာ) တည​ေနတွင် ရွာ့​ြပင်ြမင်း​လမ်း​၌ လပ်ကီး​ကို ကိုသိန်း​​ေဖ စီး​​ေစ၏။ နှစ်​ေခါက်
သံုး​​ေခါက် စီး​ြကည့်​လိုက်လျှင်ပင် ကိုသိန်း​​ေဖ လက်​ေလျှာ့​လိုက်​ေလြပီ။ သို့​ရာတွင် ကိုသိန်း​​ေဖအတွက်
​ေြပာရန်ရှိ​ေပသည်မှာ ြမစ်တဘက်က ​ေြကး​စား​​ေဂျာ်ကီထက် မညံ့​ပါ​ေပ။ ဤတွင် ကျွန်ုပ် အြကံတခု
​ေပါ်လာသည်။